نعم أخوي العروان فالشريعةَ السمحة لما شدَّدت في المجاهرة بالمعصية لها في ذلك حكمة والإنسان السوي يعلم أن المجاهِر يدعو غيره ويجذبه ويزيّن له ويغريه لذلك يالعروان كانت المجاهرة بالمعصية أمر خطير جدا وقد ذكر العلماء إجراءات متعددة في الفتاوى والأحكام بشأن المجاهر فنصّوا على كراهية الصلاة خلفَ الفاسق عمومًا ما دام فسقه لا يكفِّر فالصلاة صحيحة لكنه لا ينال ثوابَ من صلى خلف الإمام التقي وقال بعضهم بإعادة الصلاة خلف من جاهر بالمعصية وسئل ابن أبي زيد رحمه الله عمّن يعمل المعاصي: هل يكون إمامًا؟ فأجاب : "أما المصرُّ المجاهِر فلا" لا يمكن أن يكون إمامًا ولا يجعَل إمامًا ولا يمكَّن من ذلك ويطالب بتغيره ويرفع أمره لأنه منصِب قياديّ يؤمّ فيه المسلمين وكيف يؤمّهم ويتقدّمهم ثم يكون مجاهرًا بمعصية ؟! وسئل كذلك عمّن يعرَف منه الكذب العظيم أو القتّات النمام الذي ينقل الأخبار للإفساد بين الناس هل تجوز إمامته ؟ فأجاب: " لا يصلّى خلف المشهور بالكذب والقتات والمعلن بالكبائر مع صحة الصلاة" أي : أنها لا تعاد ولكن يكره الصلاة وراء هذا الرجل حفظنا الله وإياكم والجميع من المعاصي ظاهرها وباطنها وبارك الله فيك يالعروان على هذا الموضوع الذي أراه مهم في حياة كل مسلم ليعرف خطورة المجاهرة بالمعاصي وما تؤل إليه