هلا بالاخ كفاية لماذا .. الان اضع بين يديك فتوى المفتى العام للمملكة العربية السعودية الشيخ عبدالعزيز بن با ز وتقول لماذا وزير الداخليه لو جئنا لنشاهد ماهو حلال وماهو حرام ذهبنا الى الوزراء في الداخليه والخارجية لقلنا ان المراقص حلال الان في الدول الاخرى كذلك وعلماؤهم لم يفتوا بذلك ..
لو المسائل تؤخذ لماذا علماء الدول الاخرى فأنت عليك بجسمك وليس بجسم غيرك اي بموطنك وليس بموطن غيرك قد تكون بناء كنسية في مصر امر عادي لكن في بلاد الحرمين محرم لماذا ؟؟ محرم بناء كنسية بعكس بلاد مثل مصر والمغرب وغيرها من البلدان لماذا بلاد الحرمين اللمملكة العربية السعودية حفظها الله ..

وقولك على سماحة الشيخ عبدالله المنيع عندما (( ستجلب المشاكل نظرا لأن أكثر الأعمار هم من الشباب و الشابات و لسن في مستوى نضج الحاضرات لذلك الحوار من أكاديميات و مثقفات ، و لو كن كذلك لكان الأمر بالسماح لهن بالجلوس خلف المقود .))
هذه تدخل تحت قاعديتن مشهورتين عند الفقهاء وهي (1- لا ضرر ولا ضرار 2- درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) وهي ما شاراليها سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز ..

وانا وضعت امام عينك فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز حول قيادة المرأ’ة وتساؤلات وتعجباتك كأن وكأن وشكوك بإمكانك ان تسأل المفكرين والعلماء في بلدنا المحترم عبر الهاتف او الانترنت ..

ويبقى فتوى سماحة المفتى هو اعلم منك في الفتوى وقواعد الفقة الاسلامي ..

وملاحظة الاخ كفاية يتكلم دون ان يدري يقول لادين ولا سياسة ولان اعطيته فتوى سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله والشيخ متوفي في عام 1420 هـ

اخوك القباني