عرض مشاركة واحدة
قديم 12-27-2010, 02:55 AM   رقم المشاركة : 1
مشرف يا هلا فيك والرياضة للجميع
 
الصورة الرمزية سعد بن عبدالله






سعد بن عبدالله غير متصل

سعد بن عبدالله is on a distinguished road


 

Post التبع اليماني يعلم الغيب !!

قصة تاريخية حصلت في الزمان القديم عصر ما قبل الاسلام, الا ان الشي الغريب في هذة القصة هي قصيدة ( التبع اليماني) عندما ايقن ان منيتة قد حانت وقد طلب من كليب ان يمهلة من الوقت حتى ينظم هذة القصيدة ( الغريبة) ان هذة القصيدة ليست غريبة بقافيتها او بلاغتها ولاكن الغرابة تكمن انها تتحدت عن ما حدث وما قد يحدت في المستقبل. وقد اجابة كليب على هذة القصيدة بقصيدة آخرى.

الملحمة الكبرى للتبع حسان
يقول التبع الملك اليماني=لهيب النار تشعل في فؤادي
أمير كليب يافارس ربيعه=وياحامي النساء يوم الطراد
أريد اليوم أن أعلمك شيئا=لتعرف حال أخبار العباد
فموسى كان في الدنيا نبيا=له التوراة أعطت للرشاد
وداود النبي قد جاء بعده=يبشر بالزبور أهل الفساد
وعيسى ابن مريم جاء ايضا=بانجيل الخلاص لكي ينادي
نبي لم يكن في الناس مثله=لان الله اختاره يفادي
فكم ميت بكلمته أقامه=وسقيم شفاه من الامراض
وعندي قد تبين بالملاحم=بأنك قاتلي دون العباد
وبعده شاعر تنزل عليكم=وتفتن بين قيس في البلاد
وأنت برمح جساس ستطعن=وعبدي يذبحك بين الجماد
وتكتب بدمائك على البلاطه=لمن بعدك لتشتيت الأعادي
ويأتي أبو ليلى المهلهل=فيصلي الحرب في كل البلاد
ويقهر كل جبار عنيد=يضرب بالسيف في يوم الجلاد
وتأخذ للجليلة لك قرينة=وتحظى بالمسرة والمراد
ويظهر لك غلام بعد موتك=يسمى الجرو قهار الأعادي
ويقتل الى جساس خاله=وأما الزير تقتله الأعادي
وسيف ذو يزن بعدك سيظهر=وتصحبه السعادة في العباد
ويبقى ملكه سبعون عاما=وبعد ذلك يطوى في الوهاد
ويظهر له ولد يدعى بدمر=شديد اليأس مرفوع العماد
فيملك في بلاد الشام بعده=يجيب الماء من اقصى البلاد
وبعده يظهر المدعو بعنتر=يهين الضد في يوم الطراد
وبعده يظهر الهادي محمد=يقيم الدين مابين العباد
واصحابه معه عشرة كوامل=كرام الناس سادات البلاد
وأبو بكر وسعد مع سعيد=وطلحة والزبير ابن الجياد
وعثمان مع عمر وعلي=وعامر مع حسين أهل الرشاد
يموت الهاشمي ويصير خلف=على الأحكام بعده عمر بالعباد
أبوبكر يموت بلسع حية=وبعده عمر يقتل بالطراد
علي بالسيف يردية ابن ملجم=يتيما انتشى بين الولاد
ولا يعرف له قبر محقق=على وجه الثرى بين العباد
وتختلف الصحابة على الحكومة=ويحكمها حسين بالبوادي
وبعده بني العباس تحكم=سنين كثيرة بين العباد
وبعده الخوارج سوف تظهر=فواطمة الفواحش والعناد
يقيموا الشر في كل الأراضي=ويملوا الأرض طرا بالفساد
وتظهر من بلاد الشر عصبة=فيقصد جيشها غرب البلاد
هلال وعامر مع آل قيس=يزيد وحرب حمير مع أياد
حسن أمير فخر البرايا=وبعد ديار قهار الأعادي
وأبو زيد ابن عمه ليث أروع=شديد البأس في يوم الطراد
يطوفون البلاد فيملكوها=ويسبون العدا أهل العناد
ويمحو العجم مع كل طاغ=بأرماح وأسياف حداد
وقبرص والجزائر يملكوها=وبدريس الخزاعي والأعادي
شبيب التبعي بالشام يقتل=وتترك جثته فوق الجماد
وسركيس بن تاذب سوف يقتل=بسيف دياب قهار الأعادي
كذا فرمند مع مصر العدية=ستخرب دورها بين البلاد
وبعده نظهر الأشطان ظالم=خبيث الأصل من قوم شداد
بنو أيوب تظهر بعد منه=يقيمون الذين من بعد الفساد
ويظهر ابن عثمان المساعد=بأرض الشرق ويحكم بالعباد
ملوك الأرض تخشى من لقاهم=لأن جيوشهم مثل الجراد
عداد ملوكهم عشرة عشرة=وتسعة بعدهم دون ازدياد
ويظهر ضده المهدي سريعا=يثير الفتن والحرب في كل البلاد
طويل الجسم ذو همة عالية=له اسمين من ظاهر وبادي
يقيم السيف في الأقطار عمدا=ويجري الدم في كل البواد
ويظهر فارسا يدعى قطيعه=فعشر سنين يظلم العباد
ويظهر بعده الدجال حقا=فتتبعه الورى أهل الفساد
يطوب الأرض من شرق وغرب=ويفعل معجزات في البلاد
ويظهر ضد المهدي سريعا=ويسطع نوره في كل وادي
فهو عيسى المسمى ابن مريم=فيقتلك ويملك في البلاد
وبعده دابة تظهر سريعا=فتفعل معجزات في البلاد
ونار من عدن تظهر وتسطع=فتشكو الناس من هول النكاد
وبعده الشمس تظهر من مغيب=وتزداد الخلائق في الفساد
ويأجوج ومأجوج جميعا=تحيط رجالهم كل البلاد
فلا نهر الفرات لهم يروى=ولا سيعون ولا الدجلة المراد
ويغشى الأرض موتا ياكليبا=وجوع وقتل في كل العباد
ونيران تعم الأرض طرا=على أعلى الجبال وفي كل واد
وبعده يغلق باب المراسم=وباب الشر فتح باقتصاد
فلا يصعد ولا يأتي جواب=فذاك الوقت يحترق العباد
وبعده يظهر من جهنم=وينفخ ريح من أقصى البلاد
يموت الخلق منه ليس يبقى=سوى الرحمن خلاق العباد
وبعده يظهر الديان حقا=اله العرش ديان العباد
فعندي الجفر قد أخبر مؤكد=بما أخبرتكم دون ازدياد
واسمع يا أمير كليب مني=حقائق قصتي وافهم مرادي
ولا تفرح عن حالي وضعفي=أجرني يا ملك وأطلق قيادي
وأعلم يا أمير اني عتيقك=مدى عمري الى يوم الميعاد


( قال الراوي ) ولما فرغ الملك تبع من هذه الملحمه وسمع كليب ما فيها من الاخبار المتقدمة والمتأخرة تعجب غاية العجب وقال لست أعفو عن قطع رأسك وأخماد انفاسك لأنك افتريت وظلمت وتعديت ثم أجابه بهذا القصيد على سبيل التهكم والتهديد


يقول كليب قهار الأعادي=كلا أشد من ضرب الهادي
أنا قد صرت هذا اليوم حاكم=أتاني السعد مع نيل المراد
أيا تبع الينا قد جيت عاجل=قتلت أبي وخربت البلاد
فما أبقيت قيمة للأمارة=وقد البستهم ثوب السواد
هتكت الأرض ياتبع بفعلك=وصيرت الأنام لك أعادي
جعلت رجالن تشبه نسانا=وأذللت الأمارة في البلاد
فوالله ثم والله ثم والله=اله خالق كل البوادي
فلست براجع عن قطع رأسك=ولو ملكتني كل البوادي
-


ذكرت القصيدة في كتاب عنتره للتبع حسان وقد ابان مصدر معلوماته هو كتاب الجفر

والجفر كتاب مشهور للاحبار اليهود , حيث ان هذه الوقائع كلها وقعت قبل الاسلام

 







توقيع :

سعد بن عبدالله القويزاني .
  رد مع اقتباس