موقع القبابنة لوحة تحكم العضو البحث تواصل مع الإدارة  




العودة   منتديات القبابنة الأقسام الخاصة البــادية

البــادية لعادات وتقاليد البادية في مختلف المناطق و البلدان العربية.

حكم الصيد ( فتاوى )


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-06-2007, 08:58 AM   رقم المشاركة : 1
مشرف
 
الصورة الرمزية حد الرهيف






حد الرهيف غير متصل

حد الرهيف is on a distinguished road


 

حكم الصيد ( فتاوى )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخواني هذة فتوى نحتاجها دائماً وكلها متعلقة بالصيد وهي مهمة جداً لكل صياد وهي فتاوى من مشايخنا الكرام ( حفظهم الله) وقد اطلعت عليها في موقع الأسلام اليوم والذي يشرف علية فضيلة الشيخ الدكتور سلمان بن فهد العودة ( حفظه الله) .


العنوان : أصيد الطيور ولا آكلها
المجيب : عبد الرحمن بن عبدالله العجلان (المدرس بالحرم المكي)
التاريخ : 5/7/1422


السؤال
أنا أقوم بالتدريب على الصيد في الجو، وبعد الصيد أعطي الطيور لأحد الأصدقاء،
فهو يحبها أو لصاحب ( صقر ـ أو كلب) ليطعمها إياه، ولكن قال لي أحد الزملاء أن هذا الفعل حرام، مع العلم لا ألقيها في القمامة ... أرجو إفادتي عن عملي هذا ؟


الجواب
لا حرج على المرء أن يتدرب في الصيد بصيد الطيور، المباحة الأكل فيأكلها، أو يعطيها لمن يأكلها، أو لمن يطعمها للحيوانات،
فلا بأس بهذا؛ لأن هذا من باب التدرب وتعلم الصيد، إنما النهي عن أن يتخذ المسلم الطائر ونحوه غرضاً، ثم يقتله ويتركه ،
أما إذا صاده وقدمه لمن يأكله، فلا حرج في هذا، والحمد لله.

-------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------

العنوان : الصيد المقتول بالنشاب أو البندقية
المجيب : عبد الرحمن بن عبدالله العجلان (المدرس بالحرم المكي)
التاريخ 06/08/1425هـ


السؤال
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عندي صديق يصيد الغزلان والتيوس والديوك الحبشية بالسهم النشاب، والرشاش أحياناً،ويدعوني إلى طعامه، فهل يجوز الأكل من هذه اللحوم؟ علماً بأنه يقول: إذا قتل بالسهم فإن الحيوان المصاب يسير قليلاً ثم يموت، فيفتح صدره ويخرج الدم.


الجواب
الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
إذا كان هذا السهم أو النشاب مُحددًا، أو مُدببًا، يعني: (شوكي)، وأدمى الصيد، فلك أن تأكل، بشرط كون الصائد مسلماً أو كتابياً، أي: يهودياً، أو نصرانياً، وسُمي على الصيد اسم الله. والله أعلم.

-------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------

العنوان التسمية عند الصيد
المجيب عبد الرحمن بن عبدالله العجلان (المدرس بالحرم المكي)
التاريخ 5/11/1423هـ


السؤال
هل التسمية عند الصيد واجبة؟ وما الحكم إذا تركتها سهواً؟ ولكم جزيل الشكر.


الجواب
التسمية واجبة عند الصيد، وتسقط إذا تركها سهواً على الصحيح – إن شاء الله -.

-------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------

العنوان أكل الضبع والجربوع والهدهد
المجيب د. محمد بن سليمان المنيعي (عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى)
التاريخ 22/1/1425هـ


السؤال
أريد أن أسأل عن الضبع، والهدهد، والجربوع، هل أكلهما حلال أو حرام؟



الجواب
أكل الضبع يجوز لحديث جابر-رضي الله عنه- رواه الترمذي(851)، والنسائي(2836)، وأبو داود(3801)، وابن ماجة3085)، وأكل الجربوع أيضا جائز شرعاً، وأما أكل الهدهد فهو محل خلاف بين العلماء، فمنهم من يرى حلّه، ومنهم من يرى حرمته لنتن ريحه وأكله النجاسات، والورع في ذلك الترك؛ لأن الأصل في اللحوم الحرمة، وهذه قاعدة شرعية أشار إليها ابن سعدي في قوله: والأصل في الأبضاع واللحوم*** والنفس والأموال للمعصوم تحريمها حتى يجيء الحلّ *** فافهم هداك الله ما يحلّ

-------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------

العنوان صيد الوبر والضبع والقنفذ والنيص
المجيب أحمد بن عبدالرحمن الرشيد (عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية)
التاريخ 14/2/1424هـ


السؤال
ما حكم صيد الوبر والضبع والقنفذ والنيص؟ علماً أن الوبر والنيص من آكلات النباتات, وشكراً.


الجواب
ذكر العلماء -رحمهم الله تعالى- ضوابط تبين ما لا يجوز أكله من الحيوانات، فإذا تحققت هذه الضوابط في أي حيوان فإنه لا يجوز أكله، وهذه الضوابط كما يأتي:
(1) كل ذي ناب من السباع، مثل: النمر، والفهد، والأسد، والكلب، ونحوها .
(2) كل ماله مخلب من الطير، مثل: العقاب، والبازي، والصقر، والشاهين، والبومة، ونحو ذلك؛ لما روى ابن عباس -رضي الله عنهما- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-:" نهى عن كل ذي ناب من السباع، وعن كل ذي مخلب من الطير" رواه مسلم (1934).
(3) ما نص عليه بذاته، حيث نص النبي -عليه الصلاة والسلام- على تحريم لحوم الحمر الأهلية، حيث روى جابر -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم-:"نهى يوم
خيبر عن لحوم الحمر الأهلية وأذن في لحوم الخيل" متفق عليه البخاري (3155)، ومسلم (1407).
(4) ما كانت العرب تسميه خبيثاً فهو حرام؛ لقوله تعالى:"ويحرم عليهم الخبائث" [الأعراف: 157].
(5) ما أمر الشارع بقتله ، أو نهى عن قتله فإنه لا يجوز أكله.
وبناءً على ما سبق فإن ماعدا ما ذُكر فهو مباح ؛ لعموم النصوص الدالة على الإباحة.
أما بالنسبة للحيوانات المذكورة في السؤال فحكمها كالآتي:
(1) الوبر: وهو: حيوان من ذوات الحوافر، في حجم الأرنب، وقد نص عدد من أهل العلم على أنه مباح؛ لعموم الأدلة الدالة على أن الأصل الإباحة، ولم يرد دليل يقتضي حريمه، وهو شبيه بالأرنب فيأخذ حكمه.
(2) الضبع: مباح؛ لما روى جابر -رضي الله عنه- قال: سألت الرسول -صلى الله عليه
وسلم- عن الضبع، فقال: "هو صيد" رواه أبو داود (3801)، والضبع وإن كان له ناب إلا أنه لا يدخل في نهي النبي -صلى الله عليه وسلم- عن كل ذي ناب من السباع؛ لأن النبي -عليه الصلاة والسلام- قد نص على حله، فيكون مستثنى مما له ناب من السباع.
(3) القنفذ: من الحيوانات المحرمة؛ لأنه من الخبائث، وقد روى أبو داود (3799) في كتاب الأطعمة عن أبى هريرة -رضي الله عنه- أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- ذُكر عنده القنفذ، فقال:"هو خبيث من الخبائث".
(4) النيص: وهو كما قال بعض أهل العلم: كبير القنافذ قدر السخلة، وعلى هذا يكون حكمه حكم القنفذ فيكون محرماً.
والكلام السابق فيما يتعلق بصيد الحيوان من أجل الأكل، أما إذا كان هناك غرض آخر للصيد فإن الحكم قد يختلف، والله أعلم.

-------------------------------------------------------


اسئل الله العلي القدير ان يحفظ مشائخنا وان يديم عليهم الصحة والعافية

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 09-08-2007, 11:26 AM   رقم المشاركة : 2
عضو فعال






راشد السبيعي غير متصل

راشد السبيعي is on a distinguished road


 

بيض الله وجهك حد الرهيف مشاركة محتاجين لها الله يعطيك العافية والشهر عليك مبروك مقدما
تقبل تحيات اخوك
راشد السبيعي
ابومنصور

 







  رد مع اقتباس
قديم 09-08-2007, 06:38 PM   رقم المشاركة : 3
مشرف
 
الصورة الرمزية حد الرهيف






حد الرهيف غير متصل

حد الرهيف is on a distinguished road


 

مباركن علينا وعليك اخوى راشد والله يعينا على صيامه وقيامه ,,, مشكوووور وماقصرت .

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 01:43 PM   رقم المشاركة : 4
عضو فعال





مهنا غير متصل

مهنا is on a distinguished road


 

مشكور حد الرهيف لإختيارك الموفق للفتاوى
جزاك الله خير

 







  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 04:06 PM   رقم المشاركة : 5
مشرف قسم
 
الصورة الرمزية ابن عبد الله





ابن عبد الله غير متصل

ابن عبد الله is on a distinguished road


 

بيض الله وجهك وجزاك الله ألف خير

 







  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 08:46 PM   رقم المشاركة : 6
مشرف قسم






بدر القباني غير متصل

بدر القباني is on a distinguished road


 

يعطيك العافية


وجزااااااااااااك الله كل خيررر


تحياتي

بدر القباني

 







توقيع :

[align=center]





[img]http://www.albrari.com/vb/uploaded/110_01258353432.gif[/img]



[img]http://www.albrari.com/vb/uploaded/110_11258353432.jpg[/img][/align]
  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 11:51 PM   رقم المشاركة : 7
مشرف
 
الصورة الرمزية حد الرهيف






حد الرهيف غير متصل

حد الرهيف is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهنا مشاهدة المشاركة
مشكور حد الرهيف لإختيارك الموفق للفتاوى
جزاك الله خير

الله يجزانه وياك الخير اخى الكريم مهنا ,, العفو , ياهلا

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 11:53 PM   رقم المشاركة : 8
مشرف
 
الصورة الرمزية حد الرهيف






حد الرهيف غير متصل

حد الرهيف is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن عبد الله مشاهدة المشاركة
بيض الله وجهك وجزاك الله ألف خير

وجهك ابيض ,, ياهلا

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 11:54 PM   رقم المشاركة : 9
مشرف
 
الصورة الرمزية حد الرهيف






حد الرهيف غير متصل

حد الرهيف is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بدر القباني مشاهدة المشاركة
يعطيك العافية


وجزااااااااااااك الله كل خيررر


تحياتي

بدر القباني

الله يعافيك اخوى بدر , الساعه المباركه مرورك , ياهلا .

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 12:19 AM   رقم المشاركة : 10
عضو متميز





ولد بداح غير متصل

ولد بداح is on a distinguished road


 

الأح الغالي ابواحمد بيض الله وجهك
الموضوع في غاية الأهمية
وهو نوع من انواع الفقه يجب على من يمارسه التفقه فيه
تحياتي لك على التميز

 







توقيع :

[align=center][/align]
  رد مع اقتباس
قديم 09-10-2007, 12:31 AM   رقم المشاركة : 11
مشرف
 
الصورة الرمزية حد الرهيف






حد الرهيف غير متصل

حد الرهيف is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ولد بداح مشاهدة المشاركة
الأح الغالي ابواحمد بيض الله وجهك
الموضوع في غاية الأهمية
وهو نوع من انواع الفقه يجب على من يمارسه التفقه فيه
تحياتي لك على التميز


ماقصرت والساعه المباركه مرورك ,, تحياتى بومحمد .

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 10-11-2007, 02:05 PM   رقم المشاركة : 12
مشرف
 
الصورة الرمزية العـــروان






العـــروان غير متصل

العـــروان is on a distinguished road


 

يعطيك العافية


وجزااااااااااااك الله كل خيررر

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 10-16-2007, 02:16 AM   رقم المشاركة : 13
مشرف
 
الصورة الرمزية حد الرهيف






حد الرهيف غير متصل

حد الرهيف is on a distinguished road


 

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العـــروان مشاهدة المشاركة
يعطيك العافية


وجزااااااااااااك الله كل خيررر

الله يعافيك ياالعرواااان

 







توقيع :

  رد مع اقتباس
قديم 12-31-2007, 07:51 AM   رقم المشاركة : 14
فريق الاشراف
 
الصورة الرمزية محمد القباني






محمد القباني غير متصل

محمد القباني is on a distinguished road


 

الله لايهينك على النقل الطيب أخوي حد الرهيف بالفعل فتاوى مهمة والكثير من رواد البر وهواة الصيد
بحاجة لها تحياتي لك يالغالي ودمت بخير على جهودك الملحوظة

 







توقيع :

[frame="6 70"]أمة لاتعرف تاريخها .. لاتحسن صياغة مستقبلها[/frame]

[align=center][/align]


[align=center]

[/align]
  رد مع اقتباس
قديم 02-27-2008, 09:31 PM   رقم المشاركة : 15
عـضـو





خيال الشميسات غير متصل

خيال الشميسات is on a distinguished road


 

بارك الله فيك

 







  رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدليلية
الشيخ, حكم, فتاوى


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

 

الساعة الآن 07:45 AM.



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2019, vBulletin Solutions, Inc. Trans by
Powered by Style ALRooo7.NET

Copyright © 2010 alrooo7.net. All rights reserved