حياك الله اخوي المغترب مجددا

قراءت ماكتب خالد الدخيل وهو معروف التوجهه

وللاسف صحافتنا التى يسطر عليها الليبرالين , لم تنصف القضيه واخذتها من زاويه واحده وهي المسواة في الشرع

وهو وضع السم في العسل ولم يتطرقوا " بأن الزوج كذب ودلس عند خطبته بتنسيب نفسه ظلم وبهتان "

وقد قال الشرع قولته فيما ينتسب لغير ابيه , واعترف الزوج في البرنامج أنه ليس له ذنب في نسبه

وهذا اعتراف منه بالتدليس !

فالقول بأن الشيخ حكم حكماً قضائياً بالتفريق يحتاج إلى توثيق.

ثانياً: كل قضية لها ملابساتها الخاصة التي لا توجد في غيرها، وحتى هذه القضية لا يجوز تناولها بهذه الطريقة الصحفية الإنشائية، واتخاذها أداة لتجريح القاضي والقضاء، ولا سيما من أصحاب التوجهات الفكرية المعادية للشريعة أصلاً.

المشكلة في مثل هذه القضية، وقد مرَّ عليَّ أمثال لها، أن عقد الزواج قد يكون وقع فيه تدليس من الزوج، بأن يكون كذب عليهم في نسبه، وعندما ينكشف الأمر يقع ضرر حقيقي على أسرة المرأة وإخوانها وأخواتها، حتى لو رضيت المرأة بنصيبها واختارت البقاء مع زوجها. والقاضي يطالب المدَّعي بإثبات كذب الزوج عليهم، أو يطلب يمين الزوج بأنه أخبرهم بنسبه الصحيح، ويكون الحكم الشرعي بناء على ذلك. ولا يمكن أن يحكم القاضي بالتفريق إذا ثبت عنده أن الزوج كان صادقاً معهم وأنه أخبرهم بنسبه الصحيح. فالقول بأن دعوى أخيها جاهلية عنصرية ... إلخ غير دقيق، إلا أن يكون القائل قد اطلع على مجريات القضية بدقة ,

لكن السؤال المهم ....

لو اتى رجل يخطب من فلان وهو من قبيله , ودلس في نسبه وادعى انه من القبيله الفلانيه, وبسبب ثقة

اهل الفتاة او غبأهم تم زواجه , وبعد فترة اتى من يعير اخوان الفتاة واتهامهم بانهم هفوا في النسب

اليس في هذا آذيه ومضره على اهل الفتاة ولو كان لها اخوات هل يدفعون ثمن تدليس هذا الكاذب؟؟؟؟



تحياتي لك اخي الحبيب