أشكرك على إثارة هذا الموضوع في المنتدى.
تمنيت أن الكاتب تصدى للموضوع عن قرب، تمنيت لو أنه كلف نفسه 5 آلاف ريال ليطير إلى أمريكا و يقيم أسبوعا أو أسبوعين كما يفعل بعض المشائخ و المثقفين الكويتيين عندما يرصدوا انطباعاتهم عن الابتعاث و المبتعثين و الإقامة في البلدان غير الإسلامية.
للأسف، التشكيك بنا بهذا الأسلوب يجلب القلق لأسرنا و يولد الشك حول المجتمع الذي يحيط بنا و كل هذا تفاعل سلبي مع الابتعاث و المبتعثين.
نحن طلاب علم سواء علم نظري أو علم تطبيقي
نسهر الليالي و نقضي الساعات الطوال في المكتبات حتى أصبح حبر القلم يقضي في أسبوع من كثرة الكتابة بينما كان جافا عندما كنا في مؤسساتنا التعليمية من قلة الكتابة.
إذا كان الكاتب يتوقع أن الابتعاث سيولد نقلة حضارية مثل اليابان فهو مخطئ لأن التطور الياباني أتى لعوامل عدة و لم تستند على الابتعاث لوحده.
و بالمناسبة، من الحماقة أن نتوقع من شخص يسافر و يقيم في بلد بعيد و مجتمع غريب ردحا من الزمان و يعود بنفس الوجه الذي ذهب به لأن في الغربة تعلم أشياء جديدة و تواصل مع ثقافات أخرى بتفاعل:
تغرب عن الأوطان في طلب العلا وسـافر ففي الأسفار خمس فوائد
تـفرج هـم واكـتساب معيشة وعـلم وآداب وصـحبة ماجد
فـإن قـيل في الأسفار هم و كربة وتـشتيت شمل وارتكاب الشدائد
فـموت الـفتى خير له من حياته بـدار هـوان بـين واش أو حاسد
أو كما قال آخر:
سـافر تـجد عـوضا عمن تفارقه وانصب فإن لذيذ العيش في النصب
مـا فـي المقام لذي لب وذي أدب مـعزة فـاترك الأوطان و اغترب
إنـي رأيـت وقـوف الماء يفسده إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطب
والـبدر لـولا أفول منه ما نظرت إلـيه فـي كـل حين عين مرتقب
والأسد لولا فراق الغاب ما اقنضت والسهم لولا فراق القوس لم iiيصب
والـتبر كـالتبر مـلقى في معادنه والعود في أرضه نوع من الحطب
فـإن تـغرب هـذا عـز مطلبه وإن أقـام فـلا يـعلو إلى الرتب
إن الابتعاث خطوة مباركة و لكنها بحاجة إلى تقنين ،، وهذا موضوع آخر
العرض الشجري
